Зарождение Ислама

БОЛЬШАЯ ЛЕНИНГРАДСКАЯ БИБЛИОТЕКА - РЕФЕРАТЫ - Зарождение Ислама

Зарождение Ислама

ИСЛАМ

Ночь на 24-е число лунного месяца рамадана 610 г (по принятому христианами летоисчислению) Мухаммад проводил в уединении на невысокой горе Хира не-далеко от своего родного города Мекки. За плечами этого человека было уже сорок лет жизни, он был бога! и имел семью. Жизнь Мухаммада сложилась вполне благополучно, но что-то мучило его, казалось, что са-мое главное в жизни -- еще впереди. Он стал часто уединяться на своей любимой горе, проводя по не-скольку дней и ночей в молитвах, размышлениях и со-зерцании. И вот смутное волнующее ожидание оправ-далось: внезапно перед ним возник в сиянии и блеске ангел, который держал в руках свиток, сверху донизу покрытый непонятными письменами. «Читай!» -- власт-но обратился ангел к Мухаммеду. Стало тяжело дышать, будто гора навалилась на грудь. «Я не умею читать!» -- ответил Мухаммад. Но загадочный посланец был на-стойчив и стал властно диктовать: «Во имя Аллаха, Гос-пода твоего милостивого и милосердного.». Мухаммад покорно повторял слова ангела, он чувствовал, что все слышанное было будто бы написано в его сердце'.

Когда видение исчезло, Мухаммад бросился в город. Войдя к жене, он воскликнул: «Я поэт или сумасшед-ший?..» -

Теперь видения повторялись часто. Небесный голос в течение долгих лет сообщал Мухаммеду откровения, а тот стихами излагал их людям. Так родился Коран (чте-ние вслух) -- священная книга новой религии, которая называется ислам (с ар. покорность, это слово считает-ся также производным от слова «салям» мир) или му-сульманство (религия исповедующих ислам). Иногда эту религию называют магометанством (устаревшее назва-ние от русского варианта произношения имени ее ос-нователя -- Магомет1).

В мире живет около миллиарда исповедующих ис-лам. Общины этой религии есть более чем в ста стра-нах мира, а в двадцати восьми ислам -- государствен-ная религия. Это такие страны, как Египет, Иран, Ирак, Афганистан, Саудовская Аравия, Объединенные Арабские Эмираты, Пакистан, Марокко и др. Ислам имеет немалое распрос-транение в Европе на Балканском полуострове (Алба-ния, некоторые республики бывшей Югославии). В последние годы исламский (мусульманский) фактор в мире значительно усилился. Часто, не без некоторой опаски, в Европе и Америке говорят об исламском фун-даментализме (т.е. наиболее строгом и ортодоксальном исламе). Последние события в Чечне и на Северном Кавказе нередко также связывают с исламским факто-ром, видя в них следствие религиозной розни. С такой точкой зрения трудно согласиться.

Дело в том, что религии мира не делятся на «пло-хие» и «хорошие», на «агрессивные» и «мирные» и т.п. Можно утверждать, что ни одна традиционная религия не учит злу. Зло в мире происходит не от религии, а от людей, которые отходят от идеалов этих религий, поль-зуются ими для достижения своих земных целей.1 Стол-кновения между людьми порождаются политическими разногласиями, экономическими противоречиями, не-достатками воспитания и др. Говорят, что ислам -- во-инственная религия, призывающая к войне с неверны-ми -- газавату (с ар. набеги). Но, вероятно, нет религии, которая не стремилась бы охватить своим влиянием весь мир, которая не делила бы людей на своих и чужих... Воинственные черты в учении ислама безусловно существуют, но они образовались истори-чески и отнюдь не являются главной, ключевой его ха-рактеристикой.

*Ислам -- это одна из великих мировых религий, сложнейший мир неповторимой (и подчас непонятной христианам-европейцам) культуры, философии, удиви-тельного жизненного уклада и быта, своеобразного ми-роощущения.

Возникновение ислама. Пророк Мухаммед

Ислам -- самая молодая из мировых религий. Она возникла в VII в. н.э. на Аравийском полуострове.

Аравия -- зона пустынь, небольших цветущих оази-сов, невысоких гор. Ее берега омываются морями, а узкие прибрежные полосы наиболее благоприятны для жизни. Издревле эта земля была населена различными семитскими племенами -- предками арабов. Именно отсюда, как считает большинство ученых, вышли пле-мена древних евреев, заселивших позже Палестину. Главное занятие местных жителей -- ското-водство (верблюды, лошади, овцы). Небольшие разроз-ненные племена кочевали по огромному малонаселен-ному пространству. Через Аравию проходили важные торговые пути древности. По их ходу возникали круп-ные торгово-ремесленные города, одним из которых была Мекка (недалеко от побережья Красного моря в центре оазиса). Обратите внимание на близость Ара-вийского полуострова к главным религиозно-культур-ным центрам того времени, в частности к Палестине.

В религиозном отношении жители Аравии .были не-однородны. На Севере полуострова большое влияние имело христианство в его монофизитской разновиднос-ти . В Аравию переместились многие из тех, кто был не согласен с ортодоксальной христианской церковью в Византии. Южнее немалое распространение -имел иудаизм.

Новая религия, которая возникла здесь * позже, тесно связана с иудаистскими и христианскими: традициями, она приняла от этих религий очень много элементов (этим объясняется, в частности, сходство в именах пророков: Ибрахим -- Авраам, Исхак -- Исаак, Муса -- Моисей, Иса -- Иисус и др.).

Но самое главное, что было унаследовано мусульманами от иудеев и хрис-тиан, -- это традиция единобожия. Более того, мусуль-мане даже обвиняли христиан за многобожие, ссылаясь на то, что Христос, по их уче