Общество и предпринимательские ценности

БОЛЬШАЯ ЛЕНИНГРАДСКАЯ БИБЛИОТЕКА - РЕФЕРАТЫ - Общество и предпринимательские ценности

Общество и предпринимательские ценности

ОБЩЕСТВО И ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСКИЕ ЦЕННОСТИ

Несмотря на все изменения[1], произошедшие в последние годы в

российском обществе, предпринимательские ценности, равно как и сама фигура

предпринимателя еще не стали для него безусловно принимаемыми и

положительно оцениваемыми (как, впрочем, если говорить всерьез, не были

таковыми в России никогда). Конечно, легитимизация бизнеса в культуре и

сознании общества будет происходить неизбежно по мере его самоизменения.

Однако, этому будет противостоять огромная инерция российской культурной

традиции, а если к этой инерции прибавится спланированная политика

противостоящих бизнесу сил, то исход трудно предсказуем. Поэтому

продуманная и систематически реализуемая программа внедрения в сознание

общества ценностей предпринимательства - фактор, значение которого в

стратегическом плане вряд ли можно переоценить.

Идеология экономического либерализма - органическая часть культуры как

целого. Предпринимательство может нормально существовать только в

соответствующей культурной среде. Иными словами, разговор надо вести не о

пропаганде некоторого рода деятельности, а об изменении жизненной философии

и мировосприятия всего общества. Предпринимательство и все, связанное с

ним, должно из сомнительного или даже постыдного стать сначала приемлемым,

а затем и достойным, высоко ценимым в культуре. Становление бизнеса

неизбежно потребует утверждения права частной собственности как высшей

социальной и нравственной ценности.

Идеология неотъемлемых прав человека рассматривает право частной

собственности наряду с правом свободы выбора религиозных и политических

убеждений как ядро прав и свобод человека. Идеологемма "Частная

собственность порождает цивилизацию" - это такая картина мира и истории

человечества, в которой цивилизация вырастает в результате утверждения

частной собственности и экономической свободы, рыночных отношений, то есть

в определенном смысле "из рынка". Цивилизации, основанной на священном

праве частной собственности, при этом противостоят рабство и варварство.

Варвар, отрицающий частную собственность (а значит и цивилизацию), несет с

собой хаос и одичание. Рабство выступает в лице восточных империй и

деспотий, базирующихся на отрицании частной собственности и порабощении

всех и каждого государством.

Утверждение права частной собственности позволяет цивилизации

побеждать в исторической борьбе. Отказ от этого права обрекает общество на

нищету и маргинальность.

Эти идеологические конструкции должны многократно варьироваться и

дублироваться. Это большая работа, требующая специальных усилий,

привлечения талантливых и респектабельных ученых, идеологов, публицистов.

Становление в России предпринимательства с необходимостью потребует

формирования правосознания общества и утверждения права как непреложного и

всеобщего регулятора общественных отношений. Между тем, в стране нет ни

уважения к Праву, ни должного его знания. Традиционной российской культуре

присущ так называемый морализм, противостоящий юридизму, хорошо выраженный

в знаменитой сентенции: "Суди меня не по закону, а по совести".

Внедрение права в жизнь общества, формирование правосознания, всеобщее

правовое обучение, наделение права статусом высшей нравственной ценности,

противопоставление права беспределу и варварству - без направленной на это

работы бизнес в России не будет иметь никаких исторических перспектив.

В обществе необходимо утвердить положительный идеал социальной

ответственности, предполагающий напряженный труд на себя и своих близких,

строгую деловую этику, инициативу, предприимчивость, а также ценность

индивидуального бытия. Все это составляет ядро "западной" культуры и

прекрасно в ней разработано, в нашей же отсутствует напрочь.

Культурная политика, ориентированная на легитимизацию в общественном

сознании бизнеса и предпринимательства, должна формироваться с учетом

специфики различных возрастных, этнических, социально-профессиональных и

других групп. Каждая из таких групп требует выработки специальной,

адресованной к ней стратегии, учитывающей ее особенности, значение в

обществе и перспективы.

Старшая возрастная группа (после 55 лет)

С точки зрения восприятия ценностей свободного предпринимательства и

воздействия на общую ситуацию в обществе эта группа в целом абсолютно

бесперспективна. Но и значение этой группы в формировании настроений

активной части общества сейчас минимально. Ее представители в основном

закончили трудовую деятельность. Люди эти в массе своей дезориентированы,

растеряны. По отношению к этой группе речь может идти лишь о примирении с

реальностью. Благотворительность бизнеса, дешев