рефераты рефераты
Домой
Домой
рефераты
Поиск
рефераты
Войти
рефераты
Контакты
рефераты Добавить в избранное
рефераты Сделать стартовой
рефераты рефераты рефераты рефераты
рефераты
БОЛЬШАЯ ЛЕНИНГРАДСКАЯ БИБЛИОТЕКА
рефераты
 
МЕНЮ
рефераты Римское право, его значение в истории правового развития человечества и в современной юриспруденции рефераты

БОЛЬШАЯ ЛЕНИНГРАДСКАЯ БИБЛИОТЕКА - РЕФЕРАТЫ - Римское право, его значение в истории правового развития человечества и в современной юриспруденции

Римское право, его значение в истории правового развития человечества и в современной юриспруденции

Римское право, его значение в истории правового развития

человечества и в современной юриспруденции.

Римское право занимает в истории человечества совершенно

исключительное место: оно пережило создавший его народ и дважды покорило

себе мир.

Зародилось оно в далекой глубине времени — тогда, когда Рим представлял

еще едва заметное пятно на территории земного шара, маленькую общину среди

многих других подобных же общин средней Италии. Как и весь примитивный

склад жизни этой общины, римское право являло собою тогда несложную, во

многом архаическую систему, проникнутую патриархальным и узконациональным

характером. И если бы оно осталось на этой стадии, оно, конечно, было бы

давным-давно затеряно в архивах истории.

Но судьба вела Рим к иному будущему. Борясь за свое существование,

маленькая civitas Roma постепенно растет, поглощая в себя другие соседние

civitates, и крепнет в своей внутренней организации. Чем далее, тем все

более и более расширяется ее территория, распространяется на всю Италию,

захватывает близлежащие острова, перебрасывается на все побережье

Средиземного моря, — и на сцене истории появляется огромное государство,

объединяющее под своей властью почти весь тогдашний культурный мир; Рим

стал синонимом мира.

Вместе с тем Рим изменяется и внутренне: старый патриархальный строй

рушится, примитивное натуральное хозяйство заменяется сложными

экономическими отношениями, ."унаследованные от древности социальные

перегородки стесняют. Новая жизнь требует наивысшего напряжения всех сил,

всех способностей каждого отдельного индивида. В соответствии с этим

римское право меняет свой характер, перестраиваясь по началам

индивидуализма: свобода личности, свобода договоров и завещаний делаются

его краеугольными камнями.

Отношения военные и политические приводят Рим и к сношениям

экономическим. Между тем, еще задолго до появления Рима на сцене всемирной

истории на побережье Средиземного моря шел оживленный международный

торговый обмен: Египет, Финикия, Греция, Карфаген давно уже находились друг

с другом в постоянных торговых отношениях. Рим неизбежно втягивался в этот

международный оборот, и по мере того, как он делался центром политической

жизни мира, он становился также центром мирового торгового оборота. На его

территории непрерывно завязывались бесконечные деловые отношения, в которых

принимали участие торговцы разных национальностей; римские магистраты

должны были разбирать споры, возникающие из этих отношений, должны были

вырабатывать нормы для разрешения этих споров. Старое римское национальное

право для этой цели не годилось; необходимо было новое право, которое было

бы свободно от всяких местных и национальных особенностей, которое могло бы

одинаково удовлетворить римлянина и грека, египтянина и галла. Нужно было

не какое-либо национальное право, а право всемирное, универсальное. И

римское право проникается этим началом универсальности; оно впитывает в

себя те обычаи международного оборота, которые до него веками

вырабатывались в международных сношениях; оно придает им юридическую

ясность и прочность.

Так возникало то римское право, которое стало затем общим правом всего

античного мира. По существу творцом этого права был, таким образом, весь

мир; Рим же явился лишь тем лаборантом, который переработал рассеянные

обычаи международного оборота и слил их в единое, поразительное по своей

стройности, целое. Универсализм и индивидуальность — основные начала этого

целого.

Мастерски разработанное в деталях беспримерной юриспруденцией

классического периода, римское право нашло себе затем окончательное

завершение в знаменитом своде — Corpus Juris Civilis императора Юстиниана,

и в таком виде было завещано новому миру. Железный колосс, державший в

своих руках судьбы мира, дряхлел:

разнообразные народности, входившие в состав всемирного римского

государства, тянулись в разные стороны; с границ напирали варвары новые

претенденты на активное участие в мировой истории. Наступил момент, они

хлынули могучими потоками и затопили весь античный мир. Настала беспокойная

эпоха великого переселения народов, и кажется, что вся богатая культура

древности погибла навсегда, что порвались все связи между старым и новым,

что история вовсе зачеркивает страницы прошлого и начинает писать все

заново.

Но это "кажется" — обманчиво. На некоторое время, действительно, ход

человеческого культурного развития как будто приостанавливается; влившийся

большой массой новый человеческий материал нуждается в предварительной

обработке. Несколько веков проходит в беспрерывных передвижениях новых

народов, в их взаимных столкновениях; пришельцы еще не могут освоиться на

новых местах, двигаю