Учения Джон Лока о государственном праве

БОЛЬШАЯ ЛЕНИНГРАДСКАЯ БИБЛИОТЕКА - РЕФЕРАТЫ - Учения Джон Лока о государственном праве

Учения Джон Лока о государственном праве

МОСКОВСКИЙ ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ,

МЕНЕДЖЕМЕНТА И ПРАВА

Реферат по истории политических и

правовых учений

Тема: Учения Джон Локка

о государстве и праве

Москва

- 1998 -

План

Введение........................................................

............3

1. Джон Локк………………………….......................3

2. Государство по Джон Локку…….........................6

3. Право……………………………….......................8

4. Форма Государственной власти………………..10

Заключение......................................................

....….11

5. Список

литературы...............................................13

Введение

Реставрация положила конец рассвету политической мысли и привела к

возрождению идей монархии и абсолютизма. Противники абсолютизма в тайне и

как правило, в эмиграции, приступили к сплочению своих рядов на новой

основе с учетом поражения революции и отказа от того что воспринималось

представителями буржуазии и нового дворянства как ее эксцессы. Складывалась

партия вигов. Напряженность между двумя лагерями постепенно нарастала.

Наиболее ярким выразителем антиабсолютических идей в 70-80-е годы

XVIIв. Стали О. Сидней и Джон. Локк. Джон. Локк последний крупнейший

политический мыслитель Англии XVII в. Подводит итог исканиям эпохи

революции в новых условиях, сложившихся после признания на престол

Вильгельма Оранского и утверждения конституционной монархии.

1. Джон Локк

Джон. Локк (1632г.-1704г.) сын не богатого участника парламентской

армии, студент, а затем преподаватель Оксфорда, он в годы Реставрации как

бы вновь проделал путь пройденный многими авторами памфлетов в

предреволюционное время в начале гражданской войны – от защиты веры к

прямому участию в политике. Как отмечает новейший исследователь Р. Эткрэфт

на основе изучения ранних рукописей Дж. Локка в двух трактатах о

терпимости, написанных в 1661-1662г. и лекциях о естественном праве,

прочитанных в Оксфорде в 1663-1664г. их автор предстает в неожиданном

обличие сторонника режима Реставрации. Он признает неограниченную власть

должностных лиц над гражданами, отвергая теорию естественных прав,

выступает против терпимости по отношению к религиозным актам, не признает

верховенства парламента как воплощение законодательной власти, пребывающей

в обществе, и права народа на сопротивление правителям.

Первое свидетельство изменения взглядов Локка Эткрэфт видит в «Очерке

о веротерпимости» написанном в 1667г. Этому способствовали два

обстоятельства: преследование инакомыслящих властями, в оправдание которого

был написан трактат Сэмуэля Паркера «Рассуждение о церковном устройстве» и

сближение с лидером складывающейся партии вигов, противостоявшей

поддерживающим короля тори, графом Шефтсбери.

В это время Локк становится единомышленником, другом и советником

Шефтсбери, выступившим против попыток Карла II действовать без контроля

парламента, и оказывается в центре политической борьбы.

Основное политическое произведение Локка- «Два трактата о гражданском

правлении» было в значительной мере подготовлено в 1679-1681г. в момент

критического обострения отношений между короной и вигами по вопросу о

престолонаследии (виги настаивали на исключении из наследования брата

короля, католика, герцога Йорского, будущего Якова II.)

Поражение привело к гонениям на вигов. Шефтсбери и Локк оказываются в

Голландии. Там происходит их сближение с Вильгельмом Оранским и готовится

«Славная Революция», представляющая собой аристократический переворот,

результат сделки между верхушкой буржуазии и новым дворянством. «Славная

Революция» передала политическую власть в руки блока этих классов,

освободила их от опеки и произвола абсолютизма, но ничего ни сделала для

удовлетворения нужд средних слоев населения и эксплуатируемого народа. Локк

вернулся в Англию после воцарения Вильгельма Оранского. Виги достигли своих

политических целей и остаток дней Локк мог посвятить литературному труду.

«Два трактата о гражданском правлении» и главное философское произведение

Локка «Опыт о человеческом разуме» стали известными публике в 1690г и

воспринялись как обоснование новой политической системы.

Политические трактаты Локка преследуют двойную цель:

Опровержение традиционной Английской теории о всесилии королевской власти и

обоснование государственного устройства, отвечающего природе человека.

Критика сосредоточенна главным образом в первом трактате. Объектом ее

служит Фиммер. При этом Локк широко пользуется всем тем, что накопила

богатейшая английская лит