Теория функций. Функционика. Модель личности по Аугустинавичуте

БОЛЬШАЯ ЛЕНИНГРАДСКАЯ БИБЛИОТЕКА - РЕФЕРАТЫ - Теория функций. Функционика. Модель личности по Аугустинавичуте

Теория функций. Функционика. Модель личности по Аугустинавичуте

            Т е о р и я   ф у н к ц и й

            Ф  У  Н  К  Ц  И  О  Н  И  К  А

            модель личности по Аугустинавичуте

 _

   Функция - совокупность особенностей  восприятия ,  переработки

и выдачи информации по  аспекту. Поскольку  аспектов -  8 ,  то и

функций восемь. Нахождение аспекта в  одной и  той же  функции  у

разных  людей  обуславливает   одинаковое   отношение   к   этому

аспекту , одинаковую ( при равенстве интелекта ) его осознанность

. Если один  и  тот же аспект  находится в  разных функциях  , то

это  обуславливает  разное восприятие и отношение к нему . Что  и

составляет  основу различия между типами личности .

   Функции , подобно аспектам , можно описать при помощи прзнаков:

      1 ) сильная - слабая

      2 ) ментальная    - витальная

      3 ) акцептная     - продуктивная

   Таким образом ,

      1 ф. сильная ментальная акцептная

      2 ф. сильная ментальная продуктивная

      3 ф. слабая  ментальная продуктивная

      4 ф. слабая  ментальная акцептная

      5 ф. сильная витальная  акцептная

      6 ф. сильная витальная  продуктивная

      7 ф. слабая  витальная  продуктивная

      8 ф. слабая  витальная  акцептная

   Кратко опишем признаки :

   1)    Акцептность    -     это     способность    отражать   ,

"фотографировать" и репродуцировать информацию по аспекту .

   Продуктивность  - определяет  возможность  создавать  новое по

аспекту  ,  на  основе   той   информации   ,    которую  создала

акцепторная функция .

    2)  Сила  -  предлагает   уверенное  владение   информацией  (

достаточное ее количество ) и волевое влияние на социум .

   Слабость - означает , что  информация по  аспекту используется

неуверенно  ,  ее  не  хватает,  поэтому  по слабым  функциям тип

подвержен влиянию социона .

   3) Ментальность  ( осознанность  ) -  предполагает объективное

изучение мира , стремление перевести информацию  в языковую форму

.

   Витальность  -  предполагает  субъективное  ,  "через  себя" ,

изучение мира , требует слияния с изучаемым .

   Можно  сказать  ,  что  по   ментальным  функциям   не столько

делают , сколько разговаривают , а по витальным действуют  , мало

задумываясь , они хуже осознанны , чем витальные .

   Фунукции описаны следующим образом :

      - Определение

      - Номер

      - Детальное описание

      - Описание приемов развития функции

_     С и л а  -  с л а б о с т ь   ф у н к ц и й

   Сила  функции  предполагает наличие  информации и   навыков  в

количестве  ,  достаточном для  разумных и  интенсивных действий.

Спокойное  и  уверенное владение   этой  информацией   .  Волевое

внедрение своего мнения в мир . Смелость и категоричность оценок.

Получение  информации  спокойное  и  уверенное .  При пользовании

сильными    функциями    успехи    обыкновенны,    следовательно,

пользоваться сильными функциями приятно .

   Слабость   функций   определяет  неспокойное,   неуверенное  и

неврозное владение информацией  . Подверженность  влиянию социума

на действия , мнения , суждения , эмоции .

   Динамическая  сторона   признака   :  сильные   функции всегда

полны  информации  ,  готовы  к  использованию  и  используются (

кинетические );  слабые же  функции "не  успевают" ,  нуждаются в

накоплении информации, которую используют в  основном не  сами по

себе , а  как  горючее для сильных .

_     М  е н т а л ь н о с т ь  - в и т а л ь н о с т ь

                  ф у н к ц и и

   Действительность с  точки зрения  психики образованна  из двух

частей  :  извне   подаваемой  информации   иизнутри  познаваемой

действительности  .  Причем  даже  собственный   организм   может

изучаться внешним, более осознанным , "теоретическим"  образом, а

с  другой  стороны,  наши внутренния  ощущения зависят  не только

сами от себя ,  но отражают весь окружающий мир . То есть, ощущая

себя, человек неизбежно ощущает весь мир  . Поэтому  и существуют

обе  части  психики  ,  воспринимающие информацию  существенно по

разному . Ментальная часть  - воспринимает  информацию как  бы со

стороны  ,  как  внешние  по  отношению  к  себе  предметы  , как

рельефный набор обособленных друг от друга объектов или процессов

. Другая - витальная -   отражает  мир   изнутри организма  , как

нечто непрерывное ,  слитое воедино  , нераздельное  . Ментальные

функции   осмысливают  действительность   и  сознательно   к  ней

приспосабливаются . Эта информация  распространяется в  социуме .

Витальные функции  - эхо  внешнего мира  в индивиде  . Ментальные

функции  свои  проблеммы  решают  ментальным  способом  :  сбор и

передача информации , спор  , доказательства  ; все   в  основном

на  уровне второй сигнальной системы  . Витальные   -  витальными

:  прием  сигналов  - раздражителей  и реакция  на них  по первой

сигнальной системе . ( т.е. большей частью , действием .

   Можно  сказать   ,  что   ментальные   функции    не   столько

действуют  ,  сколько  рассуждають  ,  а  витальные  -  наоборот.

Ментальное  восприятие   предполагает  известное   расстояние  до

изучаемого , витальное - наоборот , слияние с ним .

_     А к ц е п т н о с т ь  -  п р о д у к т и в н о с т ь

                  ф у н к ц и й

   Акцептные    элементы    "отражают   ,     фотографируют     ,

репродуцируют действительность и обеспечивают психику объективной

информацией . Это всегда то , что находится во внешнем  мире  вне

психики . Это всегда отражение  объективного мира   ,  информация

про объективный внешний мир. И про себя  самого, как  про частицу

этой объективности.

 Следует  отметить  ,  что  акцептному  элементу  всегда  присуще

чувство эмпатии или чуство какой-то слитности с отражаемым  . Эти

элементы воспринимают и акцептируют то ,  что есть   вовне".  Эта

информация  воспринимается  как  объективная  данность  , которую

можно   воспринимать,  воспроизводить   (  репродуцировать   )  и

использовать .

   "Коммуникат    продуктивность   элемента  -   это  то   ,  что

извлекается из акцептным методом  полученной информации   .  Этот

элемент можно  назвать творческим  , потому  что в  том ,  что он

извлекает  из  акцептным  методом  полученной  информации  , есть

частица того , чего нет и не было  в объективном  мире .  Это его

вывод , его  представление  о данном аспекте объективного  мира ;

о том , каким он , этот аспект, в его представлении является  , и

каким  он  должен  и  может быть.

   Продуктивным  элементам   присуща  инструментальность,   а  не

эмпатия. Их творчеством является то , что индивид   извлекает  из

акцептным элементом доставленной информации ; это с одной стороны

субъективное приспособление индивида к объективной  реальности, а

с другой - творчество."

   Итак  ,  мы  имеем  два  свойства   элемента  :   отражение  и

репродукция  определенного  аспекта  с одной  стороны, ипродукция

нового на основе информации , данной объективной реальностью  , с

другой  .  На  "фабрику"  поставляется  сырье  ,  производится  -

продукция .

   Было  бы  неправильным  считать  акцептные  элементы абсолютно

акцептными  ,  продуктивные   -  исключительно   продуктивными  .

"Несомненно , продуктивные элементы в своей  активности учитывают

и соответствующие  аспекты в  действительности .  То есть  они не

только  продуцируют,  но в  какой то  степени и  отражают картину

действительности".  Каждый  элемент  является   сочетанием  обоих

свойств: в акцептном преобладает репродукция  , в  продуктивном -

продукция  ,  творчество  .  Чем  же  отличается   творчество  по

акцептным и продуктивным элементам ?

   Продукция акцептного элемента основывается   на  моделировании

,  конструировании из   известных  элементов  .  Функционирование

этого   элемента   оценивается   по   уровню   точности   .   Это

воспроизведение  по  известным  образцам  ,  это конструктор  , в

котором  деталями  ,   кубиками  являются    частицы  объективной

реальности    ,    воспринимаемые   как    данность.   Творчество

продуктивного элемента - это продукция нового, качественно нового

; изобретательство с долей иимпровизации ;  так как аналога нет ,

и  что  получится  в  итоге не всегда известно . В какой  то мере

это творчество индивидом ощущается как более личное, как критерий

оценки  его  личности  окружающими   .  "Удар"  или отрицательная

информация  на  этот   элемент  более   неприятна   ,   нежели на

акцептный  ,  так  как  во  втором  случае  это  вызывает  скорее

удивление  и  некоторое  недоумение  .  "  Я же  складывал кубики

заведомо хорошо , как же могло получиться что-то плохое  ? "  А в

продуктивном творчестве каждый кубик -  личное творение  , детище

,   в   которое человек  вкладывает частицу  себя .  По акцептным

элементам    индивиду  присуще   чувство  ответственности   ,  по

продуктивным он гораздо менее  уверен и ответственности  не берет

,  но  выполняет  обязанности  .  По  акцептным мы  более склонны

говорить о  недостатках  ,  по продуктивным - о достоинствах .

_           С и л ь н а я   м е н т а л ь н а я

                  а к ц е п т н а я

   Наиболее  сильная  ,  осознанная  и  акцептная   .  Количество

информации,  получаемое  по 1  аспекту   больше  , чем  по любому

другому аспекту. Воспринимается эта информация наиболее глубоко и

"дифференцированно". Происходит  получение и  превичная обработка

информации очень естественно и настолько быстро , что сам человек

их не  замечает, а просто "имеет  готовую информацию"  . Легкость

получения  и  успешность использования  информации по  1  аспекту

есть   причина  и  следствие  того  ,  что   человек  практически

постоянно  наблюдает  за   1  аспектом  , снает  каналы получения

информации  и  пути воздействия  на социум  . Имеет  четкую сферу

интересов . Ввиду своей  уверенности в правильном понимании всего

,  что  происходит  вокруг  1  аспекта   ,  не  стесняется  своих

проявлений  по  этому   аспекту   .   Благодаря  умению  отделить

главное от второстепенного ,  знанию  лучших стандартов , человек

спокойно   переносит   критику  окружающих   ,  сам   уверенно  и

категорично критикует других .

   Абсолютная память - возможность в любой  момент   вспомнить то

,  что  однажды было  увидено ,  услышано ,  понято и  тем  более

сделано по 1 аспекту . Поэтому же информация по 1 аспекту  и есть

первое , что мы вспоминаем о человеке при встрече (тип, характер,

должность и т.п.).

   1-я функция - то , что сам человек более всего в   себе  ценит

;   получая   от   внешнего   мира  немного   по  1   аспекту   ,

довольствуется  и  этим  .  В  мениях  и деятельности  по первому

аспекту человек совершенно не склонен  никому подчиняться  , свои

мнения упорно отстаивает и не прочь сам поруководить  . Отношение

к другим людям (социумам )  определяется потребностями  1 аспекта

на  данный  момент.  (Характерно,  что  советский   строй  каждый

критикует с точки зрения  своей 1-ой  и 3-ей  функции ,  что даже

может быть использовано  для диагностики типа . )

   Первая  функция  склонна  интересоваться  другими  больше, чем

собой ( о себе успевает позаботится  между делом  ) ,  поэтому ей

нужна арена деятельности , люди, которые слушают и слушаются. И к

мнению  по  1  аспекту  действительно  стоит прислушаться  , ведь

человек  за  всеми  признает  права  по  1  аспекту  и  худого не

посоветует .  Впрочем , по 1 аспекту не любят "метать бисер" , но

близких  "для их   же блага"  зачастую стремятся  всеми способами

подчинить . Хорошее воспитание по 1-й функции- не демонстрировать

грубо отрицание оценики другого, тактично помогать .

   Резюме :  1-я функция  определяет мировосприятие   человека  ,

его "информсационную профессию" , имедж . Человек имеет по  этому

элементу максимум информации , наиболее уверенно ей  пользуется ;

можно сказать, что это самая сильная  функция  ,   "зона  личного

произвола".

_           С и л ь н а я     м е н т а л ь н а я

                  п р о д у к т и в н а я

   Вторая  после  1  по   силе  осознанности   функция  .   Но  в

противоположность  ей  не  акцептная  ,  а продуктивная  . Еслипо

первой  человек    выполняет  в   обществе  роль   специалиста  ,

консервативного   икритичного  пользователя  и  расспространителя

лучших из известных ему стандартов, то  второй он  пользуется как

инструментом  для  достижения   целей   по   1,  и   относится  к

соответствующему аспекту именно  как  к   инструменту .  С другой

стороны  ,  оттачивая  и  совершенствуя   этот  инструмент   (  в

соответствии  с  тем  , как  это диктует  первая ,  и ни  на йоту

больше   !),  изобретают   и  открывают   нечто  новое   ,  дотле

человечеству  неизвестное.  И  если  первую  функцию  в соционике

называют   базовой   ,   то   вторую  -  творческой .  В качестве

инструмента может использоваться уже  существующая методика  , но

поскольку  функция  донорная  ,  то  человеку  гораздо интереснее

придумывать самому , чем копаться в старом  ,  которое  он обычно

даже  не  стремится  запоминать .  Если 1  аспект рассматривается

человпком как объективно данная часть мира , то 2 аспект - скорее

как свои личные умения , качества и творчество ,  поэтому критика

по 2 аспекту переживается гораздо острее  , чем  по 1-му  , может

даже  возникнуть  желание  во  что  бы   то  ни   стало  доказать

собственную  правоту. Поскольку все мы склонны о других судить по

себе , то и к чужим проявлениям по 2 аспекту мы относпмся  ,  как

к   своим   ,   т.е.  полагаем   свободу  творчества   ,  требуем

раскрепоститься ,  но   категорически не  принимаем пренебрежения

по этим  аспектам , даже более категорично , чем  по 1  аспекту ,

гипертрофированно остро замечаем недостатки и  достоинства других

.  Когда нас  просят помочь  по 2  аспекту, воспринимаем  это как

признание наших успехов и с удовольствием  помогаем  . Более того

, при отсутствии последователей  по  второму   аспекту  чувствуем

свою ненужность.

   Хорошее  воспитание  по  второй-  отсутствие  категоричности в

оценках, ненавязчивость . Тренировка этой  функции легче  , успех

же тождественен самоутверждению в обществе .

   Резюме : 2 функция творческая , здесь человек создает  новое ,

до него не пзвестное . Творчество ради достижения цели  по первой

и самоутверждения .

_           Б л о к     "Э Г О"

   Блок - это пара функций . Акцептная отражает  действительность

,  продуктивная  формирует  на  основе  информации  , воспринятой

акцептной,   новую   информацию   ,   которая  может   не  вполне

соответствовать  реальности.  Эта  неполнота  с  одной  стороны -

недостаток  ,  а  с  другой - благодаря ей  и только  ей возможно

творчество . Особенно это подходит  к блоку  Эго (  от латинского

"Я" ) , который и называется в соционике  блоком творчества .

   Общие  свойства  блока  -  строгий  диктат  (  индивид  упрямо

отстаивает  свои  мнения  и стремится  внедрить их  в социум  ) ;

знание и  распространение лучших стандартов  ,  идеалов  ; оценка

общества  ; основное средство воздействия  ( 2-я  ради 1-ой  )  ;

эго  не  знает сомнений , переживаний ,  угрызений совести  ; при

его реализации индивид смел   и бесстрашен  , всегда  уверен, что

найдет  выход  из  сложившейся  ситуации;  для   эго  хапрактерны

словесные поправки по поводу всего, недостаточно разумного  , или

,  наоборот  ,  опасного  ;  Эго  - социально  - демонстративный,

автономный или творческий блок ;  блок  точной  самооценки ; блок

,  при  реализации  которого   человек  требует   адекватного его

способностям  и  качествам   признания  ;   старание  действовать

полностью самостоятельно .

   По  аспектам  блока  Эго  шутят  ,  сами не  боятся показаться

смешными , поскольку юмор  допустим лишь  по аспектам,  в которых

человек  чувствует  себя  сильным  .  Не  очень-то   считаются  с

авторитетами   и  общепринятыми  нормами.  По  этим  аспектам  не

стесняются вступать в спор , высказывать возмущение  и восхищение

,   диктовать    моду   и   давать  безаппеляционные   реплики  .

Прекрасное понимание людей по этим составляющим .

   Блок Эго включается энергично в активность  только после того,

как  приобретает  последователей  ,  желающих   пользоваться  его

идеями   ,   но  неспособных  осуществить  их   ,  соответственно

ситуации ._       С л а б а я   а к ц е п т н а я

                  м е н т а л ь н а я

   Эту  функцию отличает  от первой  "слабость". Ей  не уделяется

обычно достаточно  внимания  ,  информация хотя  и  накапливается

, но медленно , от случая к случаю , уверенности в  ее правильном

восприятии  нет  , скорость  получения и   первичной  переработки

невелика , поэтому знаний не всегда хватает даже  для собственных

нужд   .  Однако  даже очень  большое количество  информации мало

помогает  прибавить  уверенности  в  себе  ,   поэтому   тут  нет

четкой    сферы   интересов   ;  способна   заинтересовать  любая

необычная информация ( т.е.  ,  почти любая )  . Ввиду  того, что

человеку трудно здесь  отличить главное  от второстепенного  , он

при принятии решения колеблется  , не   уверен ,  есть ли  у него

право поступать так ,  как  он  поступает  , поэтому частенько он

задает  по  этому элементу  окружающим вопросы  , конечно  , если

уверен , что к  ним уважительно  отнесутся .   Поскольку  критика

воспринимается  не  очень  приятно  , сами  критикуют  окружающих

очень осторожно , не навязывая своего мнения . Память   по  этому

аспекту далеко не идеальная ( как можно четко запомнить то  , что

и  в  данный  момент  воспринимается  туманно  ) .  Мнению других

противостоять  трудно,  поэтому  есть   желание   соответствовать

стандартам,  быть  не  хуже  большинства  .  Свои  ошибки индивид

склонен  списывать  на  то ,   что не  научили .  При возможности

помочь ( советом ,  делом страшнее  ) кому  - нибудь,  человек не

применет выдать имеющуюся информацию, дать совет в надежде  , что

и к нему отнесутся не хуже .

   4-й  функции  нужна ненавязчивая  помощь делом  ( но  при этом

пользоваться  прямой  помощю  других  совестно  )  , человек  , с

которым всегда  готов обсудить  интересующий вопрос   и  одобрить

принятое   решение ,  нужен свободный  приток информации  . Тогда

возможен  новый  ее уровень   развития, человек  делается гораздо

более  уверен  в  себе,  интенсивнее и  спокойнее живет,  его 4-я

функция начинает напоминать  энциклопедию, из  которой окружающие

могут  почерпнуть  бездну  полезного  .  Успех  тем больше  , чем

спокойнее отношение к данному аспекту , и  чем   больше уделяется

ему  внимания  .  Но  никогда  4-я  функция  не  бывает настолько

категоричной и волевой , как 1-я .  Для нее  невозможно подняться

на тот уровень видения мира и  его глобальных  проблем ,  она при

лучшем  своем  развитии   остается  прикладной   и  обслуживающей

интересы  самого индивида , его семьи , но не всего социума .

   Резюме  :  4-я  функция  -  суггестивная   (  внушаемая   )  ,

функция   пассивного   изучения   внешнего   мира   и  следования

навязываемым стандартам.

_           С л а б а я   п р о д у к т и в н а я

                  м е н т а л ь н а я

   Самая    слабая   из    всех    ментальных     ,    информация

воспринимается очень поверхностно , да и то не всегда . Четвертая

функция предоставляет мало информации, которой для точного знания

, чуства и уверенных действий по третьему  элементу явно  и почти

всегда не  достает.  Это определяет  и то,  что во  первых, очень

тяжело  сопротивляться  нажиму  окружающих  (  МНС  )  ,  который

воспринимается  как  очень  не   тактичный ,  а с  другой стороны

приводит  к   множеству   комплексов  ,  неадекватных  реакций на

окружающее  (   например  ,   самобичевание ,  чтоб пожалели  ) ,

выдумывание реально не существующих вещей и т.п. (  естественно ,

что в дела других человек старается  не вмешиваться,  если только

это не касается его лично, очень не любит навязчивых и любопытных

.  Обсуждение возможно  только с  его подачи  .  Комплимент  по 3

аспекту настораживает , бывает приятным , только если не вызывает

сомнений его искренность и на нем  не   сконцентрировано излишнее

внимание . Ниудача мучает ,  надолго выбивает  из колеи   , перед

другими стыдно. За помощь грех не отплатить  )  .   Информацию по

3  аспекту  труднее  всего  понять  и  запомнить  ,  потому  есть

стремление к обобщениям ,  обыкновенно выглядящим  примитивными и

однобокими . Критика окружающиь  воспринимается особенно  остро и

обидно .  Здесь  нужно не  критиковать ,  а тактично  заботится .

Поэтому  же  всех  , кому плохо по 3 аспекту , жалеют .

   Саморегуляция по 3 функции .  Станьте спокойнее   ,  наверняка

не все так плохо , как кажется , спокойнее относитесь  к критике,

старайтесь  спокойно  и  не  насилуя себя  ее учитывать  . Больше

общайтесь  с представитялями   своей  квадры   ,  и   особенно  с

дополнениями . ( Лучшее , чего может желать индивид по  3 аспекту

-  это свобода   , не  стесненность в  выборе способа  действия ,

друга   ,   на  которого  и  на  мнение  которого   всегда  можно

положиться . )

   Резюме  :  3-я  функция  -  место наименьшего  сопротивления ,

самая   слаборазвитая   из   всех   сознательных   ,  задавленное

творчество,  место  комплексов  ,  мешающих  ее  развитию  .  Без

преодоления ее слабости полноценная жизнь невозможна .

_           Общая характеристика блока

                 С у п е р э г о

   Блок контроля творчества , наибольших сомнений  и  переживаний

, блок  совести  ; по  блоку и  акцепция ,  и продукция  слабые .

Личность  стремится  не  выделятся  из  ряда   других,  применять

испытанные шаблоны и стереотипы . Однако  данная   слабость  дает

сильнейший    стимул   к   самосовершенствованию   .  Черезмерная

чувствительность  и  плохая ситуация  по аспектам  блока СуперЭго

приводят к  мукам самооценки  и психосоматическим  заболеваниям .

Защищенность тем больше , чем больше накоплено стереотипов  и чем

лучше   типовое   окружение.   С  другой   стороны  недостаточная

чувствительность должна приводить к черезмерной гиперактивности .

Блок  СуперЭго  -  поиск  самоподчиняющихся  и  сопереживающих. (

СуперЭго  переходит от  разговоров к  действию тоже  только после

того, как обеспеченные его информацией люди  начинают действовать

сами  ,  ипросто необходимо  выравнивать их  линию поведения  ) .

Оценка себя с точки  зрения соответствия   социальным  стандартам

,  отсюда сверхценность аспектов блока СуперЭго._           С и л ь н а я   в и т а л ь н а я

                  а к ц е п т н а я

   Этот аспект воспринимается как постоянный фон  при  1  аспекте

.  Глубокого  познания  нет  ,  можно сказать  , что  этот аспект

существует  только  "свой"  . Другие  по нему  оцениваются крайне

редко  .  Воспринимются  такими  ,  как  они   есть  .   В  своих

собственных  проявлениях  индивид  разбирается  тем  лучше  , чем

большего от него  ожидают окружающие,  чем больше  рассказывают о

личных и  глобальных  проблеммах .  Для успешной  деятельности по

этой   функции  нужна   "программа"   окружающих.   Наличие  этой

программы помогает жить, отсутствие - создает у индивида ощущение

своей  ненужности .  Более того   ,  соответствующая  часть своих

собственных нужд в  большей степени  игнорируется ,  нужды других

воспринимаются , напротив  , остро  .  Накопленная   информация и

умения используются как затычка в прорехах социума . Более того ,

человек  часто  даже  сознательно экономит  на себе  и изобретает

способы  экономии  для  других  ,  чтобы (  как  ему   кажется  )

улучшить  их ситуацию . Не жертвовать собой  для других  тяжело ,

но   и    разбазаривать   не  мед   ,  поэтому   часто  возникает

желаниеприбедняться, говорить зараннее , что все плохо , резервов

нет , пока не успели попросить. Еще более страшно навязать другим

свою  волю  .  Сила  этой   функции   в  умении  выполнять заказы

общества .  С точки  зрения своих  нужд  здесь  более харрактерно

умениене  проигрывать  , чем   умение  выигрывать   . Собственный

вклад в общество пропорционален  затратам   .  Если   эти затраты

дали  эффект  - удовлетворение  , если  нет -  "жаль ,  но делать

нечего  .  Если  программу  не   удается  выполнить   -  глубокая

неудовлетворенность, что "недотянул" .

   Регуляция  :  не  стоит  себя  разбазаривать  , не  стоит быть

навязчивым , предлагая всем и всюду "экономить"  -  это  могут  и

не  так понять .

   Резюме :  - 1  функция млоасознанного  восприятия потребностей

социума и волевого их претворения .

_           С и л ь н а я   в и т а л ь н а я

                п р о д у к т и в н а я

   Похожа на вторую . Это реакция на -1 аспект  по -2  аспекту  .

На  -2  аспекте  формируется    "полукинетическая"   двигательная

активность на закладываемую по -1 программу . Для действий  по -2

аспекту   характерно  выдать   наивысший  возможный   стандарт  ,

одержимость и соревнование. Невозможность выхода по -2  функции -

причина  подавленности  , а активность выглядит  очень спонтанной

.  Необычайно  чувствительна к ошибкам других  , но  реагирует не

словами   ,   а   действием   ,   что   выглядит  как   помощь  .

Критиковать   других  считается   бестактным, хочется  служить им

опорой , быть идеальным . Желание быть идеальным  может приводить

к  желанию  быть  выше  критики  и  вне  критики ,  которая может

расстроить.  Хорошее  воспитание- не  делать из  себя выдуманного

кумира и не забывать о себе .

   Резюме : -2 функция -  это наиболее  деятельная функция  ,  по

ней осуществляется каждодневный добросовестный труд ._            Б л о к   "И д"

   Свои  потребности  отождествляет  с потребностями  общества  ,

без  этого  отождествления  незачем жить  . О  своих потребностях

заботятся,  если  это  входит  в  заказ  .  По  этому  блоку  нет

изощренного стратегического творчества , этот  блок повседневного

труда   ,   в   котором  ,  однако  ,  стремятся  использовать  и

исполюзуют лучшие из стандартов .

   Блок    социальной    реализации    индивида     .    Средство

психофизического освоения внешнего  мира ,  средство демонстрации

возможностей своего  организма .  Потребность быть  законченным и

отмеченым ._            С л а б а я   а к ц е п т н а я

                  в и т а л ь н а я

   В  сигналах  -  раздражителях  по этому   аспекту  разобраться

самому  тяжело  ,  они воспринимаются  , с  одной стороны  ,  как

что-то   очень  важное,  а с  другой стороны  - как  шум. Человек

чувствует себя  хорошо, только  если ему  его самого  объясняют и

говорят  ,  что  с  собой  делать. При  отсутствии этой  заботы ,

особенно если есть серьезные проблеммы, чувствует  себя брошенным

ребенком .  Своих проблемм   по  -4   аспекту редко  стесняются ,

легко могут попросить помочь  ,  но  в   этом нет  навязчивости ,

это  именно  просьба  ,  а не  требование .  Притом ,  относясь к

данному   аспекту   как   к   очень   важному  ,   стараются   не

противопоставлять свои личные интересы  чужим ,  существует  даже

некоторая жертвенность , чтобы не обвинили в эгоизме , заметили и

позаботились. Важна и забота , и сам факт ее наличия  , снимающий

тягостную ответственность по -4 функции . Можно сказать ,  что по

-4 функции непривередливы .

   Критику  воспринимают  спокойно  ,  как  заботу  .  Дуализация

позволяет развивать эту функцию . Самовоспитание - дело трудное .

   Характерно физическое избегание неприятного .

   Резюме:  -4 функция  - суггестивная  витальная функция   ,  на

мнение  человека  легко  влиять ,  он идет  за обществом  ,  если

социальная программа учитывает  потребности индивида  , чувствует

себя счастливым, если не мучает антисовесть .

_           С л а б а я   п р о д у к т и в н а я

                  в и т а л ь н а я

   Здесь  формируется  инстинктивная  реакция   на  акцептируемые

-4 функцией сигналы . В их проявлении человек менее всего волен .

Собственное  состояние  по  3 функции  осознается крайне  слабо .

Критика крайне неприятна  , реакция  - "или  не критикуйте  , или

помогите " . -3 - мимозообразная функция  . Когда  критиковать не

за что , а есть за что хвалить , то это - лучший комплимент . Все

,   что   ухудшает  ситуацию  по  -3  функции ,  индивид пытается

ликвидировать  тут   же   .  Имеют  место  декларации  о  великом

значении -3 аспекта ,  Человека , которому плохо по -3-ей , очень

жалеют , и, если могут , стараются помочь , особенно, если  это -

близкий  .  За  заботу  по  -3-ей  человек очень  благодарен, она

подкупает.  Сам  индивид  и  окружающие  понимают   под  "хорошим

поведением" отсутствие жалоб и демонстраций по -3 аспекту.

   Резюме   :   -3  -   наиболее  слабая   из  функций   ,  самая

малоосознанная, ее неполадки серьезно  нарушают работу  психики .

-3 аспект  - мотив проблемм ._            Б л о к   СуперИд

   Блок СуперИд -  блок отгораживание  через самобичевание  . Его

результатами  лимитируется  деятельность  блока  Ид.  Акцепция  и

продукция  блока  слабые  .  (  Если  акцепция худо-бедно  идет -

продукция   совершенно   незначительна   ,  притом   спонтанна  и

неуправляема  )  .  По   блоку СуперИд  человек не  может разумно

действовать , всегда либо  запаздывает, либо суетится  , помогает

кому-либо  ,  когда  стоит  позаботится  о себе  . С  этим блоком

связано физическое  самочувствие  человека . В своих проблеммах и

ошибках склонны обвинять кого угодно,  но только  не себя  - если

худо , а помощи нет , мучает антисовесть ._           М о д е л ь   и н ф о р м а ц и о н н о г о

                  м ет а б о л и з м а

   Функции -  составляют статическую  структуру  модели   А.  Они

не  работают  по  одиночке  ,  но всегда   парами  -   блоками  .

Акцептная функция блока по возможности  отражает действительность

,   продуктивная   реагирует   ,  творчески   приспосабливаясь  .

Происходит  это   почти одновременно  , тем  быстрее ,  чем более

сильно   дифференцирована   функция.  Проследить   их  проявление

отдельно  мы  можем  только  в   отдельных  случаях.  Блоки  тоже

функционируют независимо .  Слабые  блоки тоже нуж9аются в помощи

(  действием  и  (или) объяснением  ) ,  им необходимо  время для

накапливания  энергии иинформации.  Таким образом  они лимитируют

деятельность  индивида  ,  который  вынужден  ориентироваться  на

требования социума . Получается динамическая система :

 Э г о        1,2 блок творчества и экспансии

            в социум

 СуперЭго 4,3     блок контроля творчества и созна-

            тельное приспособление к воле

            социума

 Ид   -1,-2 блок повседневного труда , претво-

            рение в жизни воли социума

 СуперИд    -4,-3 блок, лимитирующий труд ; нуждаю-

            щийся в коррекции и заботе социума

   Таким  образом  кинетическими  болками  индивид  вторгается  в

дела социума , по блокам СуперЭго и СуперИд социум  вторгается  в

дела  индивида  .  При  правильном  функционировании  модели  это

обеспечивает всестороннюю включенность индивида в  жизнь общества

,   полноценную  системную  связь  . При  нарушении этой  связи -

психосоматические   заболевания   ,   ассоциальное   поведение  ,

недореализация личности .

   Информация  в  известном  смысле  энергия  психики  ,  она  ею

питается, перерабатывает ивыдает .  Энергия  эта  двух   видов  :

ментальная  (  здесь  информационность   наиболее  заметна   )  и

витальная . Поступление ее происходит соответственно на 4-ю  и на

-4 функции. Поэтому ее можно уподобить бензобаку, на  3-ем канале

происходит "зажигание" и здесь важно , чтобы не выделялось больше

энергии,  чем   ее  может реализоваться  на блоке  Эго .  Если Ид

обеспечен  программой   ,  а  Эго  -  информацией   ,  происходит

продуктивная  деятельность  этих блоков. Причем деятельность 1-го

канала призвана обеспечить приток по 4._              Л И Т Е Р А Т У Р А

 1. А. Аугустинавичуте  "Социон"

 2."Характеристика интуитивно-логического экстратима"

 3."Характеристика интуитивно-этического интротима"

 4."Характеристика сенсорно-логического интротима"

 5."Характеристика логико-сенсорного интротима"

 6."Характеристика этико-сенсорного интротима"

 7. "Характеристика этико-интуитивного интротима"

 8.    А.    Аугустинавичуте     "О    возможностях    построения

психологической модели межличностных отношений "

 9. Филлимонов С.В. "Признак рациональность -  иррациональность в

соционике , или о двух типах в типе "