Социальные институты. Семья

БОЛЬШАЯ ЛЕНИНГРАДСКАЯ БИБЛИОТЕКА - РЕФЕРАТЫ - Социальные институты. Семья

Социальные институты. Семья

СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ

СЕМЬЯ

Семьей называется основанное на кровном родстве, браке или

усыновлении объединение людей, связанных общностью быта и взаимной

ответственностью за воспитание детей; члены семьи часто живут в одном доме.

В США это определение включает множество укладов. Исследования крестьянских

семей в западной Ирландии, особенностей семейной жизни на Тробриандских

островах и в израильских кибутцах свидетельствуют о том, что традиции,

презираемые в одном обществе, могут считаться нормой носителями другой

культуры.

Социологи и антропологи сравнивают семейную структуру в разных

обществах по 6 параметрам: форме семьи, форме брака, образцу распределения

власти, выбору партнера, местожительства, а также происхождению и способу

наследования имущества.

Форма семьи. Термин “родство” означает совакупность социальных

отношений, основанных на некоторых факторах. К ним относ-ся биологические

связи, брак и правовые нормы, правила, касающиеся усыновления,

попечительства и т.п. В общей системе родственны отношений существуют 2 осн-

х типа семейной структуры:

Нуклеарная семья состоит из взрослых родителей и детей, которые от них

зависят.

Расширенная семья (в отличие от первого типа семейной структуры)

включает нуклеарную семью и многих родственников, например дедушку и

бабушку, внуков, дядю, тетю, двоюродных братьев и сестер.

В большинстве обществ нуклеарные семья считается важным, а м.б., и основным

социальным объединением.

Форма брака. Среди ирландских крестьян, жителей Тробриандских

островов и членов израильского кибутца существовала одна основная форма

брака. Речь идет о моногамии - браке между 1 мужчиной и 1 женщиной. Однако

имеются сведения о нескольких других формах. Полигамией называется брак

между одним и несколькими другими индивидами.

Брак между 1 мужчиной и несколькими женщинами называется полигинией; брак

между 1 женщиной и несколькими мужчинами получил название полиандрии.

Еще одной формой является групповой брак - между несколькими мужчинами и

несколькими женщинами.

Наверное, вы с удивлением узнаете, что в большинстве обществ отдается

предпочтение полигинии(брак между 1 мужчиной и неск. женщинами). Поскольку

в большинстве обществ соотношение мужчин и женщин составляет приблизительно

1:1, полигиния не находит широкого распространения даже в тех обществах,

где они считается предпочтительной. В противном случае число неженатых

мужчин значительно превышало бы численность мужчин, имеющих нескольких жен.

Какие факторы способствуют преобладанию одной, а не другой формы

брака? Некоторые ученые подчеркивали значение эк-х факторов в определенных

обществах. Например, в Тибете земля, принадлежащая семье, передается по

наследству всем сыновьям вместе. Она не делится на отдельные участки,

которые слишком малы, чтобы прокормить семью каждого брата. Поэтому братья

вместе используют эту землю и имеют общую жену(Кенкель, 1977)

Помимо экономических факторов, важную роль играют и другие факторы.

Например, полигиния выгодна дл женщин в обществах, где много мужчин

погибает на войне.

Типы властных структур. Больш-во семейных систем, при которых расширенные

семьи считаются нормой яляются патриархальными. Этот термин обозначает

власть мужчин над другими членами семьи. Такой тип власти считается

общепринятым и часто узаконеным в Тайланде, Японии, Германии,

Иране,Бразилии и др. При матриархальной семейной системе власть по праву

принадлежит жене и матери. Такие системы встречаются редко.

В последние годы произошел переход от патриархальной к эгалитарной семейной

системе. Это гл. образом обусловлено увеличением числа работающих женщин во

многих индустриально-развитых странах. При такой системе влияние и власть

распределяется между мужем и женой почти в равной мере.

Предпочитаемый партнер. Правила, регулирующие браки вне определенных

групп(например, семей или кланов), являются правилими экзогамии. Наряду с

ними существуют правила эндогамии, предписывающие заключение брака внутри

определенных групп. Эндогамия была хар-на для кастовой системы, сложившейся

в Индии. Самым известным правилом эндогамии является запрет кровосмешения

(инцеста), исключающий брак или половые связи между лицами, которые

считаются близкими кровными родственниками.

Правило выбора местожительства. В США большинство молодоженов предпочитают

неолокальное местожительство - это значит, что они живут отдельно от своих

родителей. В обществах, где нормой является патрилокальное местожительство

,новобрачная уходит из семьи и живет в семье мужа или поблизости от дома

его родителей. В обществе, где нормой является матрилокальное

местожительство, молодожены должны

жить с родителями невесты или поблизости от них.

Родословная и наследование имущества. Сущестует 3 типа систем определения

родословной и правил наследованя собственности. Наиболеее распространнной

является родословная по мужской линии, где основные родственные связи

существуют между отцом, сыном и внуком. В некоторых случаях родство

определяется по женской линии. Речь идет о системах определения родословной

по линии жены. Имущество матери становится собственностью дочери, и

основную поддержку молодой семье оказывает брат жены. В нашем общ-ве нашла

распространение семейная система, основанная на двусторонней родословной.

Она явл-ся общепринятой в 40 процентах мировых культур. В таких системах

при определении родства в равной мере учитываются кровные родственники со

стороны отца и матери.

Семья анализируется в русле 2-х основных направлений: функционализма

и теории конфликта.

Сторонники функционализма анализируют семью с точки зрения ее функции или

социальных потребностей, которым она служит. За последние 200 лет основные

изменения функций семьи связаны с ее разрушением как кооперативного

трудового объединения, а также с ограничением возможности передавать

статус семьи от родителей к детям. Среди основных функций семьи следует

отметить социализацию детей, хотя в ней принимают участие и другие группы.

По мере возникновения и развития промышленного общ-ва и гос-ва всеобщего

благосостояния коренным образом изменились функции семьи по обеспечению

благосостояния ее членов.

Сторонники теории конфликта придают главное значение распределению власти

внутри семьи; исследования показывают, что члены семьи, в большей мере

владеющие материальными ср-вами, имеют большую власть. По мнению Маркса и

Энгельса, под влиянием промышленной революции семья преобразовалась в

совокупность денежных отношений. В соответствии с современным вариантом

этой концепции семья явл-ся местом, где осуществляется эк-кое пр-во и

перераспределение материальных ср-в; при этом возникают конфликт между

интересами каждого члена семьи и др-х ее членов, а также общества в целом.