|
|
|
 |
Основные направления объективного подхода к анализу общества в современной западной социологии |
|
 |
БОЛЬШАЯ ЛЕНИНГРАДСКАЯ БИБЛИОТЕКА - РЕФЕРАТЫ - Основные направления объективного подхода к анализу общества в современной западной социологии
Основные направления объективного подхода к анализу общества в современной западной социологии
Содержание - Введение 2
- 1.Теория структурно-функционального анализа 3
- 1.1 Представители школы структурно-функционального анализа 3
- 1.2 Функция в теории Парсонса 5
- 1.3 Теория социального действия в интерпретации Т. Пapcoнca 6
- 1.4 Типы обществ по Т.Парсонсу 8
- 2. Теория социального конфликта 8
- 2.1 Концепция социального конфликта по Л. Козеру 8
- 2.2 Концепция социального конфликта по Р. Дарендорфу 9
- 2.3 Основные функции социального конфликта 10
- 3. Практическое задание 11
- Заключение 12
- Список литературы 13
ВведениеСовременная западная социология -- чрезвычайно сложное и противоречивое образование, представленное множеством различных школ и течений. Они отличаются друг от друга сво-ей теоретической направленностью, политической ориентаци-ей, временем возникновения, исторической судьбой. Сущест-вовало и существует немало попыток систематизации совре-менных социологических воззрений. Один из наиболее плодо-творных вариантов классификации современных социологиче-ских направлений предложен шведским социологам Л. Монсонам, выделяющим четыре основных подхода к решению во-проса о взаимосвязи личности и общества. Первый подход и вытекающая из него социологическая традиция исходят из примата общества по отношению к от-дельному индивиду и сосредоточивают свое внимание на изу-чении закономерностей «высокого» порядка, оставляя в тени сферу субъективных мотивов и смыслов. Общество понимается как система, которая возвышается над индивидами и не может быть объяснена их мыслями и действиями. Логика рассуждений при обосновании такой позиции примерно такова; целое не сводится к сумме его частей; индивиды приходят и уходят, ро-ждаются и умирают, а общество продолжает существовать. Эта традиция берет свое начало в социологической концепции Э. Дюркгейма и еще раньше -- во взглядах Г. Спенсера и О. Конта. Из современных течений к ней относятся прежде всего школа структурно-функционального анализа (Т. Парсонс) и теория конфликта (Л. Козер, Р. Дарендорф) [1, с. 83].Целью работы является изучение основных направлений объективного подхода к анализу общества в современной западной социологии.Задачи самостоятельной работы: - Изучить теорию структурно-функционального анализа;- Рассмотреть теорию социального конфликта;- Рассмотреть направление «технологический детерминизм». Вариант 8. Основные направления объективного подхода к анализу общества в современной западной социологии1. Теория структурно-функционального анализа1.1 Представители школы структурно-функционального анализаСамые видные представители школы структурно-функционального анализа: Роберт Кинг Мертон, Толкот Парсонс, Роберт Парк, Герберт Спенсер. Разработка структурно-функционального анализа выполнена в основном американскими социологами. Начало положила Чикагская школа, где еще в конце прошлого века был создан первый факультет социологии. В частности, Роберт Парк разрабатывал основные принципы структурно-функционального анализа, изучая городскую среду и ее функции.Г. Спенсер выдвинул три основных постулата структурно-функционального анализа: - функциональное единство общества, то есть согласованность функционирования; - универсальный функционализм, то есть полезность всех социальных явлений; - функциональная необходимость. Основная теорема Р. Мертона утверждает: "Как одно явление может иметь различные функции, так и одна и та же функция может проявляться в различных явлениях". Он объяснил, почему люди часто против своей воли оказываются задействованными в общественных системах.Р. Мертон ввел понятие явных и латентных функций. Явные функции - следствие преднамеренных действий, а латентные - это те, последствия которых не входили в намерение человека или социальной группы. Сама общественная жизнь понимается представителями структурно-функционального анализа как бесконечное множество и переплетение взаимодействий людей. Для их анализа недостаточно указать систему, в которой они находятся. Необходимо найти устойчивые элементы в самой системе. Таким образом, оказывается, что системы не состоят из людей. Люди только в них участвуют, образуя определенные структуры, выполняя роли, занимая статус. Эта схема распространяется на все общности - вплоть до семьи.В качестве основных категорий применяются такие, как структура, элемент, функция, система, социальная роль. На уровне эмпирической социологии эти подходы работают неплохо, и потому их охотно используют отечественные социологи в своих исследованиях. Например, социология города. Вводя в качестве определяющих такие функции социальных систем, как самосохранение, интеграция, адаптация, Т. Парсонс подчеркивал их охранительный характер по отношению к общественным структурам и системам.Одним из типичных представителей технократического направления в социологии является У. Ростоу, создатель теории единого индустриального общества.Он определил главные стадии развития производительных сил: - традиционное общество; - стадия скачка; - стадия зрелости; - общество массового потребления. Парсонс выступает как сторонник «социального порядка» и обосновывая его как «естественную форму» общества. Главная проблема, которую пытается решить Парсонс - это проблема удержания общества в данном стабильном состоянии. Вслед за Спенсером и Парето, Парсонс считает центральным в социологии понятие «равновесия». Его концепции не чужд телеологизм: общество, по Парсонсу, всегда стремится к состоянию некоего «абсолютного равновесия», а социальные конфликты и борьба тенденций представляют явления «болезни» общества. Парсонс развивает эти идеи на основе принципов функционализма в социологии, согласно которым существо каждого элемента и явления в жизни общества определяется его ролью в поддержании «равновесия». В связи с этим Парсонс формулирует «функциональные предпосылки» общества: удовлетворение биологических и психологических нужд достаточной части членов данного общества; эффективная деятельность органов социального контроля, воспитывающих индивидов в соответствии с господствующими в данном обществе нормами; соответствие индивидуальных мотиваций членов общества этим нормам, в связи с чем данные индивиды выполняют предписанные обществом роли и задачи.1.2 Функция в теории ПарсонсаФункции - это наблюдаемые последствия, позволяющие производить адаптацию или регулировку системы. Функционалисты говорят, что выживание системы зависит от решения ряда важных задач. Существование общества связано с выполнением некоторых функциональных требований. Институты являются основными структурами, с помощью которых осуществляются организация, управление и удовлетворение потребностей социальной жизни. Каждый институт выстраивается вокруг стандартного решения определенного набора проблем [2, с. 59].В структурно-функциональном анализе функция рассматривается в двух аспектах: 1) как "назначение" одного из элементов некоторой целостности по отношению к другому или к целостности (системе) в целом; 2) как такая зависимость в рамках данной целостности (системы), при которой изменения "одного" оказываются производными (функцией) от изменений "другого" (на уровне прикладных и (или) статистических анализов эта зависимость описывается через взаимоотношения зависимой и независимой переменных). Во втором случае вводится понятие функциональных связей (отношений, зависимостей) в ряду причинных, структурных, генетических связей внутри системы. Соответственно выделяются и процессы функционирования (поддержания организованности, порядка) наряду с процессами производства, воспроизводства, в совокупности обеспечивающие стабильное существование системы и соотносимые с процессами ее изменения и развития (как в результате "естественной" эволюции, так и вследствие специально предпринимаемых ("искусственных") усилий [4]. Ни одна социальная система, будь то общество в целом, ка-кая-то производственная единица или отдельный индивид, не могут выжить, если не решены ее основные проблемы:- приспособление к окружающей среде (адаптация);- формулирование целей и мобилизация ресурсов для их достижения (целеполагание);- поддержание внутреннего единства и упорядоченности, пресечение возможных отклонений (интеграция);- обеспечение внутренней стабильности, равновесия, самотождественности системы (латентность -- поддержание образца).На уровне общества в целом функцию адаптации осуществ-ляет экономика, функцию целеполагания -- политика, функ-цию интеграции -- право и культура, латентную функцию -- институты социализации (семья, школа, церковь и т. д.) [1, с. 86].1.3 Теория социального действия в интерпретации Т. ПapcoнcaПытаясь ответить на вопрос, благодаря чему возможна со-вместная жизнь людей или общественный порядок, Т. Парсонс приходит к выводу, что связывают общество не экономические отношения, а то, что делает возможным само существование этих отношений, а именно: общность ценностей людей и взаим-ное соблюдение правил социального поведения, «правил игры». Так Парсонс выходит на одну из своих центральных категорий -- категорию социального действия. Его специфика в отличие от физического и биологического действия заключается в: а) символичности (наличии таких механизмов регуляции действия, как язык, традиции, ценности и др.);б) нормативности (что указывает на зависимость индивидуального поведения от принятых в данном обществе правил и норм);в) волюнтаристичности (что проявляется в зависимости социального действия от субъективных «определений ситуации»).Разрабатывая модель социального действия, Парсонс счита-ет, что ее основными составляющими элементами являются деятель, ситуация и ориентация деятеля на ситуацию.Предполагается, что деятель (в этой роли может выступать как отдельный индивид, так и социальная группа) обладает ак-тивностью и способен проанализировать ситуацию, поставить перед собой цель (пусть не всегда реалистичную), определить способы и методы достижения этой цели. Ситуация -- это раз-нообразные физические, культурные, социальные факторы, ко-торые актуальны для субъекта в данный момент и от которых зависит его действие. При этом партнеры по взаимодействию ориентированы на ожидания друг друга и стремятся получить одобрение со стороны значимых других [1, с. 86].Окончательно структуру социального действия определяют: - система норм и ценностей, которая в общих чертах соот-носит цель с ситуацией, ограничивая выбор средств, за-давая диапазон, набор возможного и невозможного;- принятие индивидуальных решений о путях достижения целей;существующие средства и условия.Таким образом, формализованная модель системы социального действия включает четыре подсистемы: социальную, культур-ную, личностную, органическую. Социальная подсистема обес-печивает интеграцию действий множества индивидов. Культура содержит наиболее общие образцы действий, принципы выбора целей, ценностей, верований, знаний, т.е. смыслы, реализуе-мые в действии, и средства прочтения этих смыслов. Организм в этой схеме может рассматриваться как подсистема, обеспечи-вающая физическими и энергетическими ресурсами деятеля для взаимодействия со средой. Тем самым действие приобрета-ет упорядоченный характер и освобождается от внутренних противоречий [1, с. 87].1.4 Типы обществ по Т.ПарсонсуПо Парсонсу, развитие общества носит эволюционный характер. Описывает этот процесс Парсонс с помощью таких категорий как дифференциация и интеграция - раскройте содержание этих понятий и охарактеризуйте три типа обществ в соответствии с названными категориями.Развитие общества носит, по Парсонсу, эволюционный ха-рактер И описывается с помощью категорий дифференциации и интеграции.Дифференциация - это неизбежно возникающая и прогрессивно нарастающая неоднородность внутри системы.Интеграция - это рост целостности системы благодаря появлению и упрочнению новых взаимодополняющих связей и координации между частями.Т. Парсонс различает три типа общества:- примитивный, в котором дифференциация выражена незначительно;- промежуточный, связанный с появлением письменности, социального расслоения, выделения культуры в само-стоятельную область человеческой деятельности;- современный, характерной чертой которого является отде-ление правовой системы от религиозной, формирование административной бюрократии, рыночной экономики и демократической избирательной системы.2. Теория социального конфликтаОсновные социологические теории социального конфликта. Наибольшую известность получили концепции позитивно-функционального конфликта Л. Козера (США), конфликтной модели общества Р. Дарендорфа (Германия) и общей теории конфликта К. Боулдинга (США).2.1 Концепция социального конфликта по Л. КозеруСогласно концепции Льюиса Козера, обществу присущи фатально неизбежное социальное неравенство, вечная психологическая неудовлетворенность его членов и проистекающая отсюда напряженность между индивидами и группами, обусловленная их чувственно-эмоциональным, психическим расстройством, которое периодически находит выход в их взаимных коллизиях. Поэтому социальный конфликт Козер сводит к напряженности между тем, что есть, и тем, что должно быть в соответствии с чувствами известных групп и индивидов. Социальный конфликт, по Козеру, это борьба за ценности и претензии на определенный статус, власть и ресурсы, борьба, в которой целями противников являются нейтрализация, нанесение ущерба или уничтожение соперника. Это наиболее распространенное определение конфликта в западной политологии.Козер тесно увязывает форму и интенсивность конфликта с особенностями конфликтующих групп. Так как конфликт между группами способствует укреплению внутригрупповой солидарности и, следовательно, сохранению группы, то лидеры группы сознательно прибегают к поискам внешнего врага и разжигают мнимый конфликт. Известна и тактика, направленная на поиски внутреннего врага (“предателя”), особенно когда лидеры терпят неудачи и поражения. Козер обосновывает двоякую роль конфликта во внутреннем сплочении группы: внутренняя сплоченность возрастает, если группа уже достаточно интегрирована и если внешняя опасность угрожает всей группе и воспринимается всеми членами группы как общая угроза. При этом, отмечает Козер, большие группы при высокой степени соучастия своих членов могут проявить значительную степень гибкости. Малые же группы, а также недостаточно интегрированные могут проявлять жестокость и нетерпимость по отношению к “уклоняющимся” членам.Козер полагал, что его концепция социального конфликта в сочетании с “равновесно-интегральной” теорией и консенсусным принципом структурного функционализма позволит преодолеть недостатки последнего и стать чем-то вроде общесоциологической теории общества. Однако концепция позитивно-функционального конфликта господствовала недолго.2.2 Концепция социального конфликта по Р. ДарендорфуРальф Дарендорф в середине 1960-х гг. выступил с обоснованием новой теории социального конфликта, известной как конфликтная модель общества. Его работа “Классы и классовый конфликт в индустриальном обществе” (Dahrendorf R. Classes and Class Conflict Society. 1965) получила широкое признание.Суть его концепции в следующем: любое общество постоянно подвержено изменению, социальные изменения вездесущи; в каждый момент общество переживает социальный конфликт, социальный конфликт вездесущ; каждый элемент общества способствует его изменению; любое общество опирается на принуждение одних его членов другими. Поэтому для общества характерно неравенство социальных позиций, занимаемых людьми по отношению к распределению власти, а отсюда проистекают различия их интересов и устремлений, что вызывает взаимные трения, антагонизмы и как результат структурные изменения самого общества. Подавленный конфликт он сравнивает с опаснейшей злокачественной опухолью на теле общественного организма.Общества отличаются друг от друга не наличием или отсутствием конфликта, а только различным отношением к нему со стороны власти. Поэтому и в демократическом обществе конфликты имеют место, но рациональные методы регулирования делают их невзрывоопасными. “Тот, кто умеет справиться с конфликтами путем их признания в регулирования, тот берет под свой контроль ритм истории,- пишет Р. Дарендорф.- Тот, кто упускает такую возможность, получает этот ритм себе в противники” [2, с. 62]. 2.3 Основные функции социального конфликтаВ качестве основных функций социального конфликта вы-деляются:- интеграция социальной структуры;- сохранение солидарности внутри групп;- укрепление межчеловеческих отношений;- управление социальными изменениями [1, с. 87].3. Практическое заданиеОдним из направлений в современной западной социологии является направление «технологический детерминизм», представители которого считают, что главным фактором общественной жизни является уровень развития техники и технологий. Назовите время возникновения этого направления, теории его представляющие и авторов этих теорий.Теории, обосновывающие значение науки и техники в развитии общества, большое распространение получили в XX в. Они, в той или иной мере, отражают реальные тенденции и социальную роль научно-технического прогресса в современном мире. Развивающиеся в рамках данного направления технократические теории при всех их различиях едины в том, что объявляют современную технику и технологию основополагающей причиной всех социальных изменений. К таким теориям относятся: теория единого индустриального общества (Р.Арон), стадий роста (У.Ростоу), нового индустриального общества (Дж.Гэлбрейт), постиндустриального общества (Д.Белл), сверхиндустриального общества (О.Тоффлер), технотронного общества (З.Бжезинский). В этих теориях больше общего, чем различий. Различаются они лишь незначительными оттенками, обусловленными главным образом тем, что создавались на разных стадиях научно-технического прогресса. Каждая из этих теорий отражает особенность той или иной стадии. ЗаключениеИтак, основные направления объективного подхода к анализу общества в современной западной социологии, это теория структурно-функционального анализа и теория социального конфликта. Направление, характерное для XX в. - технологический детерминизм.Согласно основным положениям структурно-функциональной теории социальных систем, общество - социальная система, достигшая по отношению к окружающей среде наивысшего уровня самодостаточности. Члены общества рассматриваются Т.Парсонсом как часть окружения данной социальной системы, внутренних условий ее функционирования.В каждой системе Парсонс выделяет четыре главных функции: адаптация, достижение цели, интеграция, сохранение существующего порядка (латентная функция).Теория социального конфликта появилась как своеобразная реакция на акцентирование структурным функционализмом Т.Парсонса согласия, стабильности, порядка и интеграции социальных систем и невнимание к социальной нестабильности, конфликтам и радикальным преобразованиям.Основные представители Л. Козер., Р.Дарендорф, К. Боулдинг. В качестве основных функций социального конфликта вы-деляются:- интеграция социальной структуры;- сохранение солидарности внутри групп;- укрепление межчеловеческих отношений;- управление социальными изменениями.Технологический детерминизм - направление, представители которого считают, что главным фактором общественной жизни является уровень развития техники и технологий. Появилось в XX в. как ответ на ускоряющиеся темпы развития материального производства. Список литературы1. Социология. Учебник для вузов./под ред. проф. Лавриненко В.П, М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004.2. Социология: Учебник/Под ред. проф. Ю.Г. Волкова.- Изд. 2-е, испр. и доп.- М.: Гардарики, 2003.- 512 с.: ил.3. Громов И. А., Воронцов А. В., Мацкевич А. Ю. Социология: XIX-XX вв.: Учебное пособие. М., 1997. 4. Социология: Энциклопедия / Сост. А.А. Грицанов, В.Л. Абушенко, Г.М. Евелькин, Г.Н. Соколова, О.В. Терещенко., 2003 г. 5. Кравченко А. И. Социология. Учебник. М.: Проспект. 1994 г.6. Современная западная социология. Словарь. М., 1990.7. Социология па пороге XXI века: основные направления исследования. М., 1999.
|
|
 |
НОВОСТИ |
 |
|
| Изменения |
|
| Прошла модернизация движка, изменение дизайна и переезд на новый более качественный сервер |
|
