 |
 |
 |
|
|||||||||
|
 | |||||||||||
|
 |
||||||||
|
МЕНЮ
|
БОЛЬШАЯ ЛЕНИНГРАДСКАЯ БИБЛИОТЕКА - РЕФЕРАТЫ - Реферат: Обоснованность научного знанияРеферат: Обоснованность научного знания- 1 -Обоснованность научного знания. Анализ ситуаций, ведущих к теоретическим и практическим ошибкам. я_Научное познание - высший уровень логического мышления. Результат я_научного мышления есть знание. я. Для познания сущностных сторон мира и человека недостаточно форм и средств обыденного мышления, необходимы сложные логические формы мышления, научные эксперименты и наблюдения, методы и методики. Логика науки опирается на те же общие формы и средства логического познания, что и обыденное мышление, однако в их наиболее сложном виде. Математическая и диалектическая логики, логики науки как таковые применяются почти полностью только в научном позна- нии. В истории науки существовали две крайние трактовки природы мысли- тельного творчества. С одной из точек зрения мыслительное творчество есть внезапный, спонтанный процесс озарения, возникающий из глубин бессознательной интуиции. С противоположной интуитивизму точки зрения творчество - результат механического поиска правильного решения задачи по методу "проб и ошибок". Мыслить творчески - значит мыслить логично. Однако в одном из своих наиболее важных аспектов творчество выступает также как умение мыслитья_ нелогично!я. (ЭВМ стоит ниже человека, ибо она мыслит логично>>. Высшим уровнем логики является диалектическая логика. Коренная особенность диалектической логики заключается в том, что она схватыва- ет, адекватно отражает противоречивость и развитие мира и человека. Диалектическая логика выражает дух современной науки, которая находит- ся в состоянии становления. Собственная система понятий и логика част- ных наук, всегда остаются недостаточными для решения своих собственных фундаментальных проблем. Поэтому успешное развитие современной науки и ее практических приложений возможно в конечном счете лишь благодаря применению - сознательному или стихийному - диалектических форм мысли. Существуют также конкретные логики в рамках каждой из фундамен- тальных отраслей знания. Логика теории Ньютона коренным образом отли- чается от логики теории относительности, ибо с позиции последней ло- гично мыслить пространство и время изменчивыми, зависимыми от движения и тяготения, что кажется логическим абсурдом в рамках ньютонианского мышления. Заблуждения составляют составляют важный момент диалектически развивающегося научного знания, который даёт возможность лучше понять - 2 - научное познание в целом. Мах дал определение: "...если суждение ока- зывается в противоречии с соответственным переживанием, мы называем его заблуждением". От понятия заблуждения он отличал понятие "ложь", которое , по его мнению, предназначается для характеристики намеренно- го введения в заблуждение. Эта трактовка заблуждения считается методо- логически несостоятельным. Под заблуждением обычно понимается опреде- ленный вид ложных высказываний, отличающихся от прочих ложных высказы- ваний тем, что ложное принимается за истинное. Многие философы-метафизики принимали и принимают такую модель развивающегося научного знания, которая включает в себя не только ис- тину, но и заблуждение. Но, допуская заблуждение, они рассматривали его как абсолютную противоположность истине, представляющий чисто не- гативный момент знания. Прогресс науки, с их точки зрения возможен только при условии полного исключения из неё элементов заблуждения. Чтобы найти правильное решение проблемы ученый должен пользовать- ся методом проб и ошибок. Нахождению истины обычно предшествует цепь заблуждений. Заблуждения в данном случаи - это не просто ошибочные ре- шения, но такие ошибочные решения, которые принимаются за истинные. Их неизбежность не является тогда простым следствием применения метода проб и ошибок. Они неизбежны и постольку, поскольку в течении опреде- ленного времени они не сталкиваются с опровергающими их фактами или законами. Это происходит вследствие того, что последние далеко не сра- зу становится известным науке. Но заблуждения связаны не только с индивидуальным творческим про- цессом отдельно взятого ученого. Они могут приобретать характер науч- ных направлений. Когда наука сталкивается со сложной проблемой, в це- лях ее решения формируются, как правило, несколько научных направле- ний. Далеко не всегда и не все эти направления приводят к истине, не- которые из них могут оказаться ошибочными. Возьмем, к примеру, квантовую механику. Для ее создания принципи- альное значение имела модель электрона как классического объекта, дви- жущегося по классической орбите вокруг атомного ядра. Само по себе та- кое представление об электроне было ошибочным, но именно оно позволило сформулировать ряд проблем, решение которых привело к созданию кванто- вой механики. Выбор ошибочного решения приводит к сужению поля возможных реше- ний, что в конечном счете создают благоприятные условия для нахождения правильного решения. Открытию закона сохранения энергии предшествовали многочисленные - 3 - попытки создать вечный двигатель - перпетуум-мобиле. Неудача всех та- ких попыток и теоретический анализ причин их неудач явились важной предпосылкой для исследований сущности энергии, которые привели к отк- рытию закона сохранения энергии. В теории правдоподобия Поппер стремится доказать ность>> точки зрения на науку как на совокупность только одних истин. То, с чем имеет дело реальная наука, представляет, по его мнению, со- четание истины и элементов заблуждения. Как отмечает Поппер, логичес- кое понятие правдоподобия вводится путем объединения двух понятий, ко- торые были предложены Тарским (семантическая теория истины), - семан- тического понятия истины и понятия логического содержания высказываний. Правдоподобие - это определенное сочетание истинного и ложного содержаний высказывания или теории в целом. Данное понятие применяется для характеристики перехода от одного высказывания или теории к друго- му высказыванию или теории. {.....} Т2 ближе к истине или более похожа на истину, чем Т1 если и только если из нее следует больше истинных, но не ложных, высказываний или, по крайней мере, столько же истинных высказываний, но меньше ложных. Поппер считает, что его концепция правдоподобия может быть эффективно применена для оценки тенденций в развитии физического знания. Поппер отождествляет понятие и .Отсюда он приходит к выводу, что истина принци- пиально не достижима. ной; однако нельзя требовать абсолютной достоверности: мы являемся ис- кателями истины, но не ее обладателями>>. Когда говорят, что теория верна с точностью до определенной пог- решности, за этим не редко скрывается следующий смысл: теория верна в определенных объективных границах. Однако это ни в коей мере не озна- чает, что она лишена истинности или включает в себя в качестве элемен- та "ложное содержание" в смысле Поппера. Это говорит лишь о том, что ее истинность носит относительный характер, что теория верна в опреде- ленных объективных границах. Например закон Ломоносова-Лавуазье утверждает, что сумма масс ве- ществ, вступающих в химическую реакцию, равна сумме масс продуктов ре- акции. Этот закон не учитывает дефекта массы. При сгорании 3000 тонн угля этот дефект равен 1 г. Чтобы заметить его, нужно производить взвешивание с точностью 3*10 в -8 степени % . Этот закон имеет своей основой не только неточность измерений. Он объективен в определенных границах - для которых дефект массы практически равен нулю. |
РЕКЛАМА
|
|||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||
| БОЛЬШАЯ ЛЕНИНГРАДСКАЯ БИБЛИОТЕКА | ||
 |
© 2010 | |